שלילת הבינוני

את הפועל בעבר ובעתיד שוללים במילה לא.  את השם שוללת המילה אין, כגון ואין כל חדש תחת השמש" (קהלת א, ט) . הבינוני הוא כינוי בדקדוק לזמן הווה, הזמן שבין העבר לעתיד, והוא נחשב שם. מכיוון שאת השם שוללת המילה אין, היא שוללת גם את הבינוני. להלן דוגמאות מספר: "ואם אינך משיב, דע כי מות תמות" (בראשית כ, ז); "ושסע איננה שוסעת וגירה איננה מעלה" (ויקרא יא, כו); "אין הנידון דומה לראיה" (פסחים א, ה); והנשים אינן בוכות, אינן צועקות, אינן מתפללות (י"ל פרץ, נעילה).   

            ואולם  אפשר במקרים מסוימים להשתמש במילית השלילה לא לפני הבינוני, ואלו הם:

1. במשפטים הכוללים ניגוד, כלומר שלילה אחר חיוב, כגון "נשבעין ולא משלמין" (בבא מציעא ח, ח); "עומד אבל לא יושב" (נדרים לח, ב).

2. במשפטים הכוללים שלילה אחר שלילה, כגון "המלך לא דן ולא דנים אותו" (סנהדרין ב, ג); "לא טוחנת ולא אופה ולא מכבסת" (כתובות ה, ד).

3. במשפטים שמעוניינים להטעים את השלילה, כגון  בית שמאי אומרים: פוסל, ובית הלל אומרים: לא פוסל (יבמות צה, ט); "אף על פי שמזבחין להם ומקטרין להם לא יראים מהם" (ילקוט שמעוני דברים לב).

            לנוכח הנאמר לעיל עולה השאלה מדוע רבים שוללים את הבינוני במילה לא, כגון "אני לא רוצה" או "אני לא יודע"? שני טעמים לדבר: א. בהשפעת הלעז אנו רואים בבינוני פועל ממש ולא שם. ב. בשל הרצון לפשט את הדיבור, המילה לא, שאינה מצריכה כל נטייה, באה במקום אין, הנוהגת בנטייה והמחייבת ידיעה ותשומת לב מיוחדת בשעת הדיבור: איני הולך, אינה מקשיבה (או איננה מקשיבה) וכדומה.

Post a comment or leave a trackback: Trackback URL.

תגובות

  • מרית  On 23 בינואר 2009 at 3:05 PM

    הזמן הזה שמתנהג(מבחינה דקדוקית) כמו שם, גרם לאחד העם להצהיר ש"אפילו הלשון העברית, לבושו של רוח ישראל, אין בה 'הווה' אלא 'עבר' ו'עתיד' בלבד."
    מה ששיקף לטעמו את מהות העם היהודי, שאין לו הווה, שחי תמיד בגעגועים לעבר או לאחרית ימים אידאלית.

    (על כל זה ועוד ב"כתוב בגוף" סדרה של מאמרים על ספר הדקדוק הפנימי שתעלה לאתר שלי החל (משבוע הבא

  • הדר  On 23 בינואר 2009 at 5:09 PM

    אני אשמח לקרוא.

Trackbacks

כתיבת תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

תמונת גוגל פלוס

אתה מגיב באמצעות חשבון Google+ שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

מתחבר ל-%s

%d בלוגרים אהבו את זה: